?

Log in

Было бы неплохо внести, наконец, ясность в назначение и содержание этого блога. Обстоятелства непреодолимой силы с самого начала заставили редактора уступить часть журнального пространства под конкретную общественную тематику и выделить особое место для документов КОС. Предполагалось, что КОС вскоре найдет себе страницу в интернете и переселится по месту новой прописки. Действительно, появились http://forum_kos.livejournal.com/ и http://vk.com/kos_kgd . Второй адрес взял на себя вялотекущую нагрузку информационного обмена; однако некоторая часть пользователей сети стойко игнорирует ресурс ВК. Поэтому КОС по-прежнему официально представлен в блоге "Корнибек". Чтобы выйти на тематику Комитета используйте метки "КОС" и "Документы". В блоге есть множество иных меток, дающих намек на широту кругозора редакции "Корнибека". К сожалению, по нашей халатности и легкомыслию, метками охвачены только начало и конец журнала, и мы еще не скоро устраним этот досадный недостаток. А пока огромный пласт публикаций, никак не отмеченный в титульном навигаторе блога, оставляет нам с вами надежду на продолжение приятного общения где-нибудь в середине этого ЖЖ.
В прошлое воскресенье, 7 лет спустя после событий, запечатленных в этом ролике, в том же городе те же стражи порядка проделывали те же самые действия в адрес пикетеров на пл.Василевского.

ТРИ ДНЯ СУДОВ

Анна Марьясина

Прошло три дня судов по протоколам, составленным 26 марта на площади Победы в Калининграде(+ протокол на организатора акции, который был составлен в коридоре суда 6 апреля). Семь человек оправданы, организатор пока не осуждён - рассмотрение его дела, как и дел двоих других фигурантов, суд продолжит 24 и 25 апреля.
Теперь подробней.

В понедельник, 3 апреля, выяснилось, что судья Сагий, которой были переданы все 15 административных дел, возвратила их в полицию - с тем, чтобы полиция предоставляла дела в суд в комплекте с лицами, в отношении которых составлены протоколы. Возможно, судья Сагий воспользовалась удобным предлогом, желая уклониться от рассмотрения, с одной стороны, очень простых, а с другой - сложных (в смысле политической конъюнктуры) дел. К тому же, как нам известно, она вообще - в принципе - не любит митинги и считает, что стоять с плакатом - это неприлично. В любом случае, вернуть материалы - это было её право, и мы рады, что она так поступила.

Про два суда, состоявшихся 5 апреля, нам известно немного: судья Наталья Сергеева прекратила два административных дела. Из постановления по одному из них ясно, что речь шла о лице, не признавшем себя участником мероприятия, которое возвращалось с тренировки с парой кроссовок через плечо и было задержано на площади. Во всяком случае, таковы были его объяснения. Решение судьи основывается на этом объяснении, но не только. Судья Сергеева ссылается на наличие уведомления от Юрия Редькина(этот документ полиция почему-то включила в материалы дела, хотя статья КоАП, нарушение которой вменяют все 15 протоколов, говорит именно об отсутствии уведомления об акции), и полагает, что при данных обстоятельствах состав правонарушения не образуется. И это совершенно верно.

Второй день, 6 апреля, прошёл ещё более благополучно, поскольку судьёй Ларисой Ченцовой одно за другим были прекращены 4 административных производства. Все её постановления были лаконичны и касались только существа дела, не затрагивая вопроса об участии или неучастии в акции. Двое её подсудимых воспользовались популярной, к сожалению, линией защиты в стиле "проходил мимо, ни в чём не участвовал". Судье невесело было слушать эти рассказы.
- Вот вы насоставляли протоколов, - сказала она представителю полиции в конце первого заседания, - люди теперь защищаются, как могут. А насколько совершенны ваши материалы, я решу в совещательной комнате.

К счастью, не все защищались, отрекаясь от своего права. Один из фигурантов полностью отказался от лукавой линии защиты: признал себя участником акции, объяснил, почему считает её согласованной(а её действительно следует считать скорее согласованной, чем нет, так как мэрия в положенный законом срок не дала положенного законом ответа), объяснил смысл своего плаката и самого мероприятия - и был оправдан.
На наш взгляд, для человека, уверенного в своей правоте это оптимальное поведение. К тому же, именно таким образом подтверждаются нормы общего права: участник не может быть наказан за нарушение порядка организации мероприятия(нарушен он в данном случае или нет - вопрос открытый, но к участникам он не имеет никакого отношения, во всяком случае, в юридическом смысле). Согласование или несогласование - это дело органа власти и организатора. Участник даже несогласованной акции(о которой подано уведомление) может быть привлечён к ответственности только за нарушение ст.6 ФЗ-54, то есть его поле возможных нарушений гораздо уже, чем у организатора, и это понятно.

Четвёртый фигурант, оправданный 6 апреля, похоже, действительно оказался на площади случайно, подойдя из любопытства. Он увидел явно необоснованные задержания, возмутился - и на него тоже составили протокол о неподаче уведомления и участии в несанкционированном митинге.

На другой день, 7 апреля, мы предполагали, что очередные материалы попадут к дежурившей в тот день Диане Стоме, что позволяло ждать такого же исхода рассмотрения дел и похожей атмосферы во время заседаний. Но вышло по-другому.
Юрий Редькин, организатор, был вызван в кабинет судьи Алиевой, туда же (не без труда) проникли слушатели и сразу почувствовали, что атмосфера сгустилась. Улыбаться было нельзя("Сейчас всех удалю из зала!"). Так было весь день, и у судьи Алиевой, которая отложила на 24 апреля дело Редькина и одного из участников, не отрёкшегося от своего участия, и у судьи Зюзиной, которая оправдала не-участника и отложила дело участника. Последний подошёл к делу самым радикальным образом и фактически дополнил материалы обвинения, заявив, что выкрикивал вместе со всеми "Позор!", "Путин вор!" и "Вор должен сидеть в тюрьме!". В материалах дела этого не было. Зато там есть сведения, что данный участник держал в руках жёлтую уточку, которой на самом деле данный участник не держал. Это иллюстрирует,"насколько совершенны материалы".
Это дело отложено на 25 апреля.

Почему отложены дела Алиевой и Зюзиной?
Возможно, на суд оказывается давление, которому судьи таким образом сопротивляются. Их хмурые лица и грубоватое, мягко говоря, обращение с нами говорит в пользу этой версии. Судья Зюзина, возможно, не достаточно знакома с законодательством в области публичных мероприятий - её вопросы говорят в пользу такого предположения. Но известно - суровое выражения лица судьи еще не означает, что будет принято незаконное решение. А закон на нашей стороне.



В ФБ спорят два сторонника Б.Немцова. Оба либералы, оба правые, но один из них националист, другой - нет. Не-националисту не хотелось бы слишком тесной идентификации. Но что тут поделать, - его оппонент прав - такая шкала.

Слово "правый" в России в моде и на слуху, слово "левый" вышло из доверия еще в конце 80-х - стараниями прорабов перестройки. Лево-правая шкала особая, это шкала авторитариев, шкала крепких государственников, сторонников сильной централизованной власти. И левым, и правым нравится конституция 93-го, и левым, и правым требуются вожди, маркеры идей и мнений, носители авторитета.

Если присмотреться, чередующуюся лево-правую полярность управления легко обнаружить в кунсткамере истории. В древнем Вавилоне, в Карфагене, (не так четко) в Риме веками попеременно правили то военная верхушка, то синклит олигархов. В мире старых цивилизаций из этой дихотомии выпали греческие полисы, - они,как сказал один популярный новорусский либерал, "загрузили человечество нелепыми химерами демократии".

Да, демократам и демократии нет места в лево-правой шкале, в лево-правом государственном устройстве. Это, впрочем, не мешает лево-правым активно использовать греческое слово в своем политическом лексиконе: Германская Демократическая Республика, Либерально-Демократическая Партия и тд. и тп.

Лево-правым сложно в Европе, где "химеры демократии" имеют слишком глубокие корни. Им легче в Америке, особенно в Латинской Америке, где на левом и правом полюсах красуются портреты Кастро и Пиночета. И им (или почти только им) принадлежит Азия и примкнувшая к ней Московия-Россия. Почти вся новорусская политическая интрига прописывается классическим восточным скриптом: либо страну будет с урчанием жрать свора олигархов, либо ее будет давить и изнурять ватага атаманов-молодцов. Вполне возможны и гибридные варианты. Китай!

Да, кстати, о Китае. Когда я думаю, чем можно утешить китайского демократа (а такие там наверняка есть, ибо в бесконечности китайского народа не может быть того, чего бы не было), я не нахожу ни доводов, ни слов.

Увы нам, но немногим лучше дело обстоит и на наших буферных евразийских просторах. Потому что лево-правая оппозиционная альтернатива путинской власти в действительности никакая ей не альтернатива.
Анна Марьясина
(по следам дискуссии)

Говоря о государстве, мы сталкиваемся с двумя типами подхода к предмету: либо государство - общественный институт, и тогда мы можем и должны определять и контролировать его функции, либо это фатальная данность, Левиафан, враг, и тогда речь может идти только о том, как выживать и сопротивляться ему. В России нам ближе первое. Но это не значит, что так должно быть всегда.

Государство имеет положительный смысл только как "социальное" - то есть система обеспечения гарантий как минимум физического выживания каждому, кто явился на свет. "Социальное государство", "правовое государство" и государство в положительном смысле - это одно и то же (разве что с оговоркой, что правовое государство подразумевает защиту не только жизни, но и свободы граждан). Другое государство не нужно - не то чтобы никому, но честным людям точно.

Некоторые считают, что государство существует для охраны собственности, а другие - что оно должно охранять справедливость. Эти две точки зрения вступают в противоречие, когда собственность не сообразуется со справедливостью и ставится выше неё.

Когда говорят о паразитизме бедных, которые "сидят на пособиях" - это перевёртыш в стиле Оруэлла. Именно сверхбогатые вытягивают живые соки из всего живого. Именно они устанавливают порядок, калечащий мир. Человек является доходной статьёй только для Левиафана, для государства, общественного института он главный предмет забот и расходов. Люди живут не для того, чтобы приносить кому-то доход. Впрочем, каждый сам решает, для чего он живёт.

"Если накормить голодных, кто будет работать?" - спрашивают противники социальной защиты. Часто они считают себя друзьями свободы, но на деле это друзья принудительного труда.
А в первую очередь - друзья безграничного обогащения.

"Никто ничего не будет делать, если ему будет, что есть." - это клевета на человечество. Здоровый свободный человек склонен к самым разнообразным, в том числе полезным, занятиям. Беда в том, что люди слишком часто нездоровы и несвободны - благодаря порядку, навязанному миру Мамонной. Зарабатывать - не значит делать что-то полезное. Потреблять - не значит жить полноценно. Вместо того, чтобы заниматься чем-то осмысленным, люди продают свой труд, свою свободу, свою жизнь. И покупают - одно, второе, третье... Но не всё можно купить.

"Отнять и поделить? Всеобщая сытость? Справедливость? - Мы это уже проходили!" - говорят умудрённые горьким прошлым россияне.
Но ведь не было ничего этого. Отнимали - но не делили, одних кормили - других морили.
Это совсем не значит, что справедливость - утопия и что так должно быть всегда.


Непринужденность, с которой правые в политике становились левыми и наоборот, должна была давно уже заставить любого усомниться в правильности право-левого разделения политического спектра. Буйный опыт российского общественного постмодерна может поставить на этом разделении жирный крест. Линия шкалы свернулась в тугой клубок, очень напоминающий точку. В реальном измерении есть только одна компактная константа: право-левые. В прошлом веке мы видели странные взаимно отражающие полюса: справа социалист Гитлер, слева имперец Сталин. Мы видели головокружительные скольжения по оси: лево-правый ультро Муссолини. Теперь все стали на свои места, точнее - сошлись в одном месте, где звучит вечным зовом призывный крик: за батюшку Царя, под знамена Октября!
В своем визуальном воплощении право-левая точка все еще размывается: левые молятся на Че Гевару, правые поклоняются Аугусто Пиночету. Но наведите на фокус: все право-левые одинаково авторитарны, их идеальный социум делится на две касты: элита (администраторы, имущие собственность и власть) и стадо (пролетариат, не имущий, по определению, ни собственности, ни власти).
Кошмар сегодняшней России состоит в том, что ее авторитарному (право-левому) режиму противостоит авторитарная (право-левая) оппозиция. Сущность всякого кошмара, как известно, состоит в порочном круге, замкнутости болезненного цикла. Российский социальный процесс цикличен: его импульсивная агоническая фаза завершается обвалом и выходом на новые конвульсии.
Стоит ли называть имена главных авторитариев? Они все на слуху. Все эти политики, кандидаты в президенты и их клиентела (все!) право-левые. Всех их устраивает ультра-монархическая конституция России и прогрессирующая пролетаризация всей страны. Все они жаждут власти. И, ловя жадный блеск в глазах холопов, ищущих нового кнута, они не напрасно надеются на консенсус, который соединяет так часто жертву и ее палача.

ИЛЬДАР ДАДИН

Памятка к акции 18 декабря
(Калининград, пр.Мира, с 13.00)

ИЛЬДАР ДАДИН



Ильдар Дадин. Возраст:34 года.Место рождения: Подмосковье. Гражданство: Россия. Род деятельности: гражданский активист.

Ильдар Дадин - первый россиянин, осужденный по антиконституционной статье 212.1 УК РФ (неоднократное нарушение порядка митингов). 7 декабря 2015 года Дадин получил три года колонии, главным образом, за неоднократное одиночное пикетирование (не требующее, по закону, согласования с властями). Дело носило очевидно заказной характер (любопытно, что прокуратура требовала двух лет заключения). Принимая во внимание обстоятельства осуждения Дадина, Международная Амнистия признала его узником совести.
В октябре 2016 появилась информация о пытках Дадина в ИК №7 (Сегежа, Карелия). Попытки администрации колонии опровергнуть эту новость, основанную на рассказах самого узника, только увеличили тревогу правозащитников и общественности.

Случай с Ильдаром Дадиным - наглядный урок расправы над инакомыслием, но это не только угроза непокорным. Показательная расправа над Дадиным - пробный шар, тест россиян на смирение, на готовность безропотно принимать новые репрессии. Поэтому от нашей реакции на это демонстративное беззаконие властей зависит не только судьба одного заключенного, от нее зависит, станет или нет вся Россия одной большой тюрьмой.

А.Марьясина

Мы назвали главный - общезначимый - результат прекращения административного дела Ольги Малышевой. Теперь - кое-что ещё на эту тему.

За день до суда нам поступило предложение подключить к делу юриста, который готов на основании опечатки в материалах дело развалить. Предложение не было принято, и не столько из-за сомнений в успехе такого образа действия, сколько из нежелания замять выигрышное дело, оставив обвинение в подвешенном состоянии. В самом деле, результат - если бы он был - кардинально отличался бы от нашего. Мы имеем признание права и возможность взыскать компенсацию морального вреда, в случае "развала дела" не было бы ничего этого, а полиция и мэрия могли бы продолжать свои притязания в духе "связано-не связано". В уголовном процессе это называется "реабилитирующие" и "не реабилитирующие" основания прекращения дела.

Озвучивалось мнение, что защита могла бы состоять в доказывании наличия связи плаката с тематикой пикета. Это, что называется, рефлекторная реакция: полиция говорит "не связан", а мы докажем, что связан. Реакция неразумная, так как правильный ответ здесь "не ваше дело". Тем не менее, на случай, если суду вопрос о связи представился бы важным, мы готовились осветить его следующим образом.
- Показательно, - сказали бы мы, - что претензия предъявлена только к плакату Малышевой, в то время как все три плаката, экспонировавшиеся на пикете в одинаковой мере связаны - или не связаны с заявленной в уведомлении целью. Налицо произвол.
В уведомлении написано так:
- Обозначить позицию граждан по вопросу сохранения культурно-исторического наследия Калининградской области, в частности, довоенных построек и архитектурных памятников, а также культивирования памяти о местах, связанных с историей российской армии.
А плакаты таковы:
- Бог, царь, нация
- Кёнигсберг - это Европа
- Нет войне (с перечёркнутым Путиным)
Представляется, что все эти смыслы отстоят друг от друга на равном удалении.

Что до материалов дела, читать их весело и интересно(как, впрочем, все материалы, с которыми мы сталкивались).
Традиционно, дело открывается анонимным сообщением: - на пр.Мира проходит санкционированный пикет из 15 человек... Сообщение получено в 14-20, через 20 минут после начала пикета, и как будто не несёт в себе никакой тревожной информации. Тем не менее, сотруднику, который позже составит протокол, поручена проверка. Сотрудник этот подписал два рапорта, в одном говорится, что по сообщению был осуществлён выезд на место событий, где в отношении Малышевой составлен протокол. В другом - что он совместно с другим сотрудником осуществлял охрану порядка во время пикета, где была замечена Малышева и составлен протокол. Получается, сотрудник присутствовал на пикете сразу на двух основаниях, что само по себе было бы и ничего, если бы не получасовое примерно расхождение во времени: по первому рапорту он должен был прибыть на место около 14-30, а по второму - обязан был находиться там не позже 14-00. Интересно, что проверкой сообщения (безобидного, на первый взгляд) занимался ещё один сотрудник полиции, в его рапорте сказано: "с целью проверки осуществлён выезд на место происшествия, однако провести проверочные мероприятия в установленный законом срок не представилось возможным. Ходатайствую о продлении срока до 7 суток." На рапорте - резолюция начальства от 19 октября "разрешить". На тот момент и протокол уже составлен, и дело возбуждено. По этому рапорту ни Малышева не замечена, ни протокол не составлен, и продолжения проверка никакого не получила. Судя по всему, сбой технического характера, но показательно оформленный.
В каком-то смысле самая интересная бумага в этой пачке - объяснение В.Ждановича, уполномоченного от мэрии на пикете. Он - "главный специалист отдела координации деятельности администрации с правоохранительными органами и силовыми структурами по обеспечению общественной безопасности и правопорядка". С его слов записано, что лозунги на транспарантах не соответствуют заявленной теме пикета, что организатору это разъяснено. Пример несоответствия один - перечёркнутый Путин.
Конечно, показания такого лица для административного дела - это весомо. Но когда дело признано дутым - и прегрешение для такого лица весомое.
По ФЗ-54 уполномоченный представитель органа исполнительной власти и уполномоченный представитель органа внутренних дел совместно с организатором должны обеспечивать порядок и законность во время мероприятия.
В свете решения суда вырисовывается другая картина. Полиция и представитель мэрии не только не выполняли своих обязанностей, но и нарушили закон: предъявляя незаконные требования и досаждая неуместными замечаниями организатору и участнику мероприятия, они препятствовали его проведению.
Так что координацию главный специалист, может быть, и обеспечил, но правопорядок в результате пострадал.

КАТАСТРОФИСТЫ



Катастрофистами называли сторонников К.Маркса, которые учили, что когда страдания народа вырастут настолько, что станут невыносимыми, народ не вынесет их и разрушит старый мир. По логике катастрофистов, всякие мелкие перемены к лучшему только отдаляют зарю свободы, и наоборот - рост репрессий умножает число врагов режима и приближает его конец.

В России 21-го века катастрофисты в особом почете. Это странно: после кошмаров тоталитарного террора всем, кто способен что-то понимать, стало ясно, что рост репрессий способствует могильному успокоению умов. Очевидно, дело в том,что после многолетнего успокоения умов число способных хоть что-то понимать снизилось до критического минимума.

Что проповедуют новорусские катастрофисты? То же самое, что социальные апокалиптики былых времен: для скорейшего взрыва необходимо нагнетать атмосферу, чем больше обиженных, тем страшнее ярость протеста, никаких переговоров с террористами у власти! Но есть и разница. Новорусский катастрофист демонизирует чиновника, судью, прокурора, депутата,полицейского и особенно агента ФСБ. В отличие от радикалов старой закалки, направлявших свой пафос против акул олигархии,новый русский потрясатель основ решительно выводит из-под удара разжиревших комсомольских плохишей , а то и вовсе изображает их жертвами чекистской деспотии. Схема современного устройства России, согласно катастрофисту, такова.Вверху упиваются властью силы зла: чиновники, судьи, депутаты, полиция, ФСБ.Внизу корчатся их жертвы: бизнесмены-плохиши а также шоу-бизнес и иная творческая элита. Чтобы держать элиту в повиновении злой Путин подкупил и перетянул на свою сторону многомиллионное народное быдло. После первых лет нормального правления президент обиделся на свою элиту и стал бросать подачки нищебродам, мешает проводить непопулярные реформы и накапливать богатство предприимчивым плохишам. -Выход один - раскачивать лодку!- говорит катастрофист и поясняет, -Массо-быдло не готово к сопротивлению смелым, а коррумпированное служебное сословие не в силах защитить режим. Украина дала нам пример. Надо не мешкая выходить на улицу и жечь покрышки.

Призыв жечь покрышки напоминает мне детский анекдот. Персонаж зашел в трактир, заказал щи, кашу, съел и все еще голоден. Купил еще бублик к чаю, наелся и подытожил: зря я сразу с бублика не начал! Те, кто в курсе украинского противостояния, знают, что покрышки появились в Киеве не сразу. Сначала на Майдан вышли студенты. Затем, с целью плохо просчитанной провокации, студентов побила полиция. За протестантов вступился народ ("нищеброды и быдло") и изрядная часть людей власти (чиновников и депутатов). В ответ режим ужесточил закон об уличных выступлениях и перекрыл подходы к парламенту. Началось противостояние меньшинства власти и народного большинства. Вот тут и только тут и появились шины...

Что я еще хочу сказать? -Призыв жечь шины не просто глуп. Он провокационен и работает на консервацию путинского режима. За спиной виртуальных поджигателей материальная пустота. Их программа ("еще больше непопулярных реформ!") не вызывает восторга у "нищебродов и быдла", да и у служивого сословия. К тому же чиновники, депутаты, судьи и разные силовики заранее записаны ими по ведомству врага. А союзники -криминальная и посткомсомольская элита- просто органически не способны рисковать здоровьем во имя чего-то выходящего за предел их прикладного интереса.

-Ну и что предлагаешь сделать ты?
-Во-первых, назвать настоящую цену провокатору-катастрофисту.
-Во-вторых, удерживать в рабочем состоянии наше данное нам законом право (минимум прав), которое, как всякое право, мертво, когда за него никто не борется.
-В-третьих, разобраться в причинах наших бед и дать оценку новорусской элите, которую наши катастрофисты преподносят нам в виде мучеников режима и генераторов добра.
У российской боевой оппозиции нет и никогда не будет никаких видов на Майдан, пока она не снищет поддержки общества - тех самых миллионов чиновников и "нищебродов".

Ну да, конечно, выбор позиции - это частное дело. Солидаризуясь с героями элиты, повторяя ее лозунги и бренды, культивируя в себе презрение к "нищебродам", усердный катастрофист может рассчитывать на личный успех: его заметят, приласкают, выведут на сцену, дадут ему слово ( а может быть - и денег для покупки бублика). Совместив свои индивидуальные усилия с брендами и трендами (этими течениями, вихрями, рождаемыми оборотами капитала)удачливый индивид рационально использует правило сочетания сил.
Но при чем здесь Майдан?

Есть еще и традиционный старый тренд влекущий россиянина еще со времен Орды. Сплевывая подальше, топыря локти и (главное!) ругая судей, прокуроров и ментов, подросток повышает свой статус в группе. Группа в ФБ не исключение.

Это все или почти все, что следует знать о катастрофистах.

О СВЯЗИ ЯВЛЕНИЙ

Анна Марьясина

Административное дело в отношении Ольги Малышевой прекращено на стадии подготовки к судебному разбирательству за отсутствием состава правонарушения.

Для нас отсутствие состава было очевидно сразу, и именно в этом смысле мы готовились дать пояснения в судебном заседании. Пояснения не потребовались, но будет полезно изложить их здесь для общего сведения.
Вообще, были сомнения, что административное дело будет возбуждено и протокол дойдёт до суда, но, видно, полиция машинально обработала его, не вникая в содержание, кое-как сконструировала материалы дела(о которых будет сказано отдельно) и отправила в суд. И это очень для всех нас хорошо, поскольку судебное решение("отсутствие состава правонарушения") фиксирует общезначимый факт: полиция не вправе предъявлять претензии к содержанию плакатов участников публичного мероприятия в рамках ФЗ-54(закона "О собраниях, митингах...").
Именно к такому выводу мы пришли, пока ждали суда и в очередной раз освежали в памяти нормы закона. Точнее говоря, не пришли, а окончательно утвердились в этом своём убеждении. А теперь - подробней.

Протокол не указывает конкретных пунктов закона, которые предполагались нарушенными, но сама претензия сформулирована отчётливо:"плакат не связан с тематикой пикета". Ст.6 закона даёт перечень прав, обязанностей и запретов, налагаемых на участника публичного мероприятия. Конкретно использования агитации касается п.2 ч.2 этой статьи:
- участники имеют право использовать при проведении публичного мероприятия различную символику и иные средства публичного выражения коллективного или индивидуального мнения, а также средства агитации, не запрещённые законодательством РФ.
В принципе, на этом можно было бы и остановиться, но на всякий случай (тем более, случается, что нормы не указываются прямо, а выводятся из совокупности пунктов закона) обратимся к обязанностям и запретам, которых мы не можем преступать.
п.1 ч.3 ст.6: - участники обязаны выполнять все законные требования организатора публичного мероприятия, уполномоченных им лиц, уполномоченного представителя органа исполнительной власти субъекта РФ,сотрудников ОВД, национальной гвардии и т.п.

Только ЗАКОННЫЕ требования, а они, увы, часто незаконны, и их выполнять нельзя, чтобы не развращать полицию и других предъявителей и не деформировать правовое поле.

п.2 ч.3 - обязаны соблюдать общественный порядок и регламент проведения публичного мероприятия.

Что такое регламент, разъясняет п.2 ст.2, это повременное расписание этапов мероприятия, к тематике не имеет никакого отношения.

Запреты были добавлены в поправках 12 года. Нельзя:
1. Скрывать лицо
2. Иметь при себе оружие,боеприпасы и спиртные напитки
3. Быть пьяным

Таким образом, статья об участниках не содержит и намёка на что-то, что могло быть нарушено в нашем случае - всё соблюдено, и даже с избытком. Но, раз уж протокол указывает,что отсутствие связи плаката с тематикой мероприятия нарушает ФЗ-54 в целом, стоит проверить и такую версию.

Организатор публичного мероприятия имеет больше прав и обязанностей(ст.5), чем участник, нет смысла перечислять их все, нас интересует, обязан ли организатор обеспечивать наличие связи плакатов с тематикой мероприятия. В уведомлении(ст.7) есть графа(п.1 ч.3), где нужно указывать цель мероприятия. Можно допустить, что цель подразумевает определённую тематику, что в этом случае это синонимы. Графа эта обычно заполняется достаточно произвольно, для ориентира. П.3 ч.4 ст.5 обязывает организатора "обеспечивать условия мероприятия, указанные в уведомлении или изменённые в результате согласования...". Можно предположить, что речь идёт в том числе и о том, что раз уж указана цель(тематика), организатор должен обеспечить, чтобы именно к ней все участники и стремились. НО:
от участников организатор вправе требовать многого, но только не этого.Похоже, здесь участник сам решает за себя, причём, если он имеет своё особое мнение по поводу цели-тематики мероприятия, никто не вправе ему мешать мнение это выражать:

ч.1 ст.18: - Организатор публичного мероприятия, должностные лица и другие граждане не вправе препятствовать участникам публичного мероприятия в выражении своих мнений способом, не нарушающим общественного порядка и регламента проведения публичного мероприятия

Конечно, на этой почве могут возникать конфликты между организаторами и участниками, но представляется, что они должны регулироваться внутренним цивилизованным образом без вмешательства полиции.(В нашем случае конфликта не было, плакат был заблаговременно согласован с организатором).

П.1 ст.2: - целью публичного мероприятия является свободное выражение и формирование мнений...

И в этом смысле совершенно оправдано то, что содержательная часть мероприятия, то есть его цель, тематика, содержание плакатов, никак не регламентирована законом "О собраниях...", а рамки определены только для формальных параметров: время, место, количество и т.д.
Показательно, что органы власти могут предложить изменить время и место мероприятия(п.2ч.1 ст.12), но не его цель. По поводу цели может быть сделано только предупреждение: "если что будет противозаконное, будете наказаны"(ст.12 ч.2).

Так что, как следует из совокупности норм ФЗ-54, ни полиция, ни представители администрации не вправе решать, связаны или не связаны наши плакаты и листовки с "целью-тематикой" наших мероприятий. Им же легче: эта задача налагала бы дополнительные сложные обязанности, требующие особой квалификации. Иногда очень трудно решить, что с чем связано.

Вот одна из областей нашей свободы, всё ещё законодательно закреплённая. Мы должны защищать её от посягательств. И в этом случае нам это удалось.

ЧЕРТОВО МЕСТО (БЫЛЬ)



Сизым субботним полуднем 6 декабря человек в камуфляже шел по краю пустынной автострады в сторону моря. Наступала ранняя для Самбии зима. Уже три дня лежал снег. В том месте, где к дороге с севера примыкала лесополоса, человек сошел с трассы и ступил на проселок, оставляя на нем первые следы. Снег был нетронут у выхода на асфальт, хотя в трех минутах ходьбы от дороги в парке, переходящем в дикий лес, стоял дом. Вполне могло статься, что хутор был пуст. Человек в камуфляже свернул в аллею буков: их медные листья торчали из белых шапок, нарушая чинный порядок зимы. Снег и тут не был примят, разве что из-под елки вел к беседке нахоженный кошачий след. Было совсем тихо. Только у входа в усадьбу чуть слышно охнула ветка, роняя рассыпчатый снег. Человек прошел по касательной к дому: еще один кошачий след и протаявшая ямка на верхней ступеньке крыльца были единственными признаками затаившейся жизни. Очевидно, дом -небольшой деревянный коттедж с треугольным окошком мансарды- был оставлен хозяевами до снегопада. Не задерживая взгляда на зашторенных окнах, человек прошел к беседке и дальше - туда, где у маленькой елки стоял засыпанный снегом пюпитр. Ему вдруг показалось, что красные и зеленые глаза штор смотрят ему вслед. Чепуха! сказал он, не поворачивая головы. Легкая неуместность конструкции будила любопытство - он приблизился к пюпитру и смахнул снег с гладкой поверхности столика: под толстым квадратом стекла лежал картонный перекидной календарь. Человек протер стекло, ища дату и вздрогнул: красная рамка курсора обозначала субботу 6 декабря. Он медленно огляделся. На выпавшем во вторник неглубоком снегу не было никаких отпечатков ног, не считая двух-трех петель кошачьих лап, обводящих восьмерками штатив столика. Но не кот же это ставит даты, что я в самом деле!- прошептал он и вытер перчаткой лоб.
Человек в камуфляже обвел взглядом пустынные окрестности, затем резко повернулся и пошел прочь. Меняя галс между деревьями, он задел плечом молодую сосну. Охапка снега упала ему за воротник. Из соседнего боярышника с наглым насмешливым криком вылетела сойка. Чертово место! повторял он, набирая скорость. Чертово место!

Tags:



Мало кто поспорит с тем, что прошедшая в Калининграде череда "кощунственных манипуляций" с памятниками ВОВ больше всего выгодна охранным службам, которым надо как-то демонстрировать свою полезность. Что касается балтийского эксклава РФ, то здесь к тому же еще с января 14-го года действует политтехнологическая разработка под условным названием "Вот кто-то крадется в кустах у колодца, ползет осторожно в траве у ворот...". Для полной доходчивости и достижения нужного эффекта обезвреживаемый враг должен посягать на самое святое, т.е. глумиться если не над женами и детьми, то хотя бы над памятниками ВОВ и другими символами овеянной славой старины.

Само собой разумеется, в идеальном варианте исполнителем кощунств должен быть человек из стана идейного врага, по глупости и(ли) тщеславию втянутый в провокацию. При отсутствии оного задачу решают привлечением к делу мастеров жанра - профессиональных провокаторов.
Между этими двумя категориями субъектов провокации нет непреодолимой границы. Отец Гапон сперва был честолюбивым оппозиционером. И только потом, незаметно для себя, превратился в агента охранки.

У меня нет никаких доказательств того, что из каскада манипуляций с памятниками ВОВ проглядывает именно фигура непотопляемого экстремала Евгения Лабудина. Конечно, похожи стилистика, тематика приложения сил, но это, согласитесь, не аргумент. Я даже не могу сказать, был ли Лабудин на заре своей общественной карьеры простым честолюбцем, как отец Гапон, или его сразу -по милицейской линии- внедрили в ряды смутьянов перестройки. Именно тогда в далеком 91-м году будущий казак и член всех партий обнаружил настоящую страсть к осквернению святынь. В самом сердце города на глазах толпы он взобрался на статую Ленина с ломиком в руках, был задержан и помещен в КПЗ, где тут же инсценировал суицид и сухую голодовку.

Поп Гапон жил сто лет назад и имел замыслы, соответствующие масштабу своей эпохи. Можете вы себе представить Гапона поздней ночью: с банкой белил он крадется к памятнику Петра, чтобы запечатлеть там звезду Давида или сделать надпись "Долой царя!"?
Сто лет прошло с тех пор. Запросы дерзающих скукожились, но стойкий дух провокации от бренного Гапонова тела, повешенного эсерами где-то в Финляндии, разошелся по всей Балтике, долетел до экс-Кенигсберга и смутно витает над головами злополучных горожан.
Листовка к вахте 2 октября.



21 сентября, 26 октября и 2 ноября 2014 года в Калининграде были совершены нападения на правозащитников и общественных активистов. В результате пострадали около 10 человек, четверо из которых с тяжелыми ранениями попали в больницу, - двое из них стали инвалидами. Начало этого погрома проходило в людном месте проспекта Мира в присутствии множества полицейских, акты террора сопровождалась кампанией устрашения в интернете, накоплен богатый фото- и видеоматериал серии нападений. У правоохранителей имеются все данные для успешного расследования дела, или группы дел, связанных единым замыслом - запугать инакомыслящих и убрать с улицы недовольных. Тем не менее полиция самым неприкрытым образом саботирует предусмотренные УПК процедуры, делая преступников недосягаемыми для правосудия. Особенно ожесточенным и показательным выглядит нежелание полиции расследовать нападение погромщиков на разрешенный властями митинг 21 сентября, где ОП№3 игнорирует множество постановлений прокуратуры и 6 (шесть!) решений суда, признавших его бездействие незаконным.
О чем может говорить безоглядная поддержка полицией откровенного криминала? Одно из двух. Либо стражи порядка настолько солидарны с преступниками, что уже просто не могут действовать в рамках закона. Либо у полиции - под действием внешних обстоятельств непреодолимой силы - уже нет возможности применить закон на практике.
Любой из этих ответов означает, что у граждан России похитили их право на защиту.

ТУПИК



Топ-блоггер В. напал в ЖЖ на топ-блоггера Ч.- за то, что тот подвел черту под электоральной эпохой в России. Надо работать, говорит блоггер В., готовиться не покладая рук - через два года президентские, а там не за горами и новые парламентские выборы. Эти энергичные напутствия, сказанные через сутки после дня национального конфуза, способны удивить своей нетронутой цельностью. Есть много чудес и иллюзионов на свете. Но самый чудной из всех иллюзионов - это российские выборы. На чем висит, чем держится этот дерюжный балаган в стране где нет буквально ни одного свободного СМИ, известно разве что самим иллюзионистам и каким-нибудь особо проницательным зрителям. Но кто таков сам топовый блоггер В. -одураченный зритель или иллюзионист? Кто они такие - эти хористы-обвинители, голосящие о коллективном Путине - российском народе, о стране, салютующей ее палачам, о холопах, припавших 18 сентября к сапогу господина?

Есть мнение, что эти люди - статисты балагана, соблазнившиеся иллюзией выхода во власть. Вот там, сказал им иллюзионист,есть кабинки, избиратель уходит за шторки и вершит свою добрую волю - выбирает вас. И вот статисты заняли места в балагане. Представление началось и завершилось кульминацией всеобщей подачи голосов: статисты остались с носом. Теперь они горюют и ругают непутевый народ, продавший душу Сатане. -Да,- слышится голос польщенного Сатаны,-народ со мной, народ меня любит несмотря на трудности и неудачи, народ сплотился вокруг меня в ответ на вызовы Запада.

Да ладно, скажете вы, что за чушь! В РФ 112 миллионов душ электората. Партия власти хвалится, что купила их аж 25 миллионов.Это, конечно, очень много. Но только это значит, что 87 миллионов почему-то не проголосовали за партию власти. А математическая обработка данных избиркомов говорит о том,что цифра поддержки ЕР завышена примерно на 45%: за счет 13 регионов "аномальной электоральной активности". Да еще наблюдатели говорят про "карусели", вбросы, рихтовку служащих и пенсионеров, скупку голосов...

Оставим-таки власти ее добычу 15 (пусть 20) миллионов душ. Оценим число так или иначе уклонившихся от лобызания господских сапог - 97 (пусть 92) миллионов.И это несмотря на эфирный угар и направляющую руку администраторов на местах. При этом бОльшая их часть просто не явилось на место церемонии. Не будем осуждать их за этот экономный жест небрежения.

-Но они могли прийти, чтобы проголосовать за нас!
-За вас? Кто вы? Где вас искать? И главное - что от вас слышно?
Ага. Вы готовы смелее продолжать "реформы", готовы решительнее "бороться с коррупцией", готовы открыть предприимчивым дорогу к успеху.
О каких реформах вы толкуете? Замышляете новые ГКО или еще одну серию ваучеризации? Планируете легализовать "откаты" и парламентские лобби? Собираетесь совсем лишить бюджет налогов, а бюджетников - зарплат? -Власти делают все это успешно за вас и без вас (а может, впрочем, при вашем скромном участии).

Топ-блоггер В. широковещает о пустом. В РФ нет нормальной Конституции, подводящей основу под честные (настоящие) выборы. В РФ нет и намека на свободные СМИ, дающие правильно прописанным выборам реальный шанс. В РФ нет политической силы,способной дать избирателю альтернативу царящему кошмару. Это значит по крайней мере одно: пора поставить большой жирный крест на шарлатанском проекте под названием "Выборы в Путинской России".

Слышится хор голосов: у нас нет другого выхода!
Неохотно, но вполне допускаю, что выхода нет. Только дверь в ваш балаган - это никакой не выход, а всего лишь завешенный дерюгами тупик!

В ДЕРЬМЕ БРОДА НЕТ



Сырым воскресным вечером 14 августа содержимое новорусского ТВ пролилось на меня итоговым выпуском новостей на канале Россия-1. Я уже давно не смотрю телевизор. Но тут был особый случай: вслед за НТВ и РЕН-ТВ Р-1 обещала сказать свое слово на затребованную властью тему сепаратизма на имперских окраинах. Я был в курсе проделанной накануне работы: мастер диалога Николай Долгачев уже взял интервью у жителей балтийского эксклава, известных своими симпатиями к приметам прусской старины. Я и сам, рискуя репутацией и смыслом, много раз давал интервью продувным репортерам, но тут был особый случай...слишком явный случай...
-Не давайте делать себя комедиантами в черном водевиле!- повторял я своим знакомым, но, как это бывает, у них оказались свои -более широкие- представления о рамках возможного.

Сюжет о реваншистах в эксклаве был неопределенно отодвинут вглубь панорамы новостей, и мне поневоле пришлось смотреть всю программу. То ли мои нервы ослабели с годами, то ли контент на РТВ дошел до какого-то особого градуса, то ли воздержание от телепросмотров атрофировало мой иммунитет, но открывшаяся глазу виртуальная реальность потрясла мое воображение. На экране плясали, визжали, ревели, ухали и скакали медалистки Олимпиады, кряжистые мужики и бабы-ведущие энергично выкрикивали пружинистые нелепые речевки, агенты украинского генштаба демонстрировали бутылки с зажигательной смесью, с помощью которых они собирались сорвать курортный сезон в Крыму, что-то бубнил совершенно гладкорожий президент Путин, мелькали стратегические партнеры РФ, снова что-то мямлил яйцеликий президент Путин, трещали ведущие... на заднем плане этого потока сознания колыхалось и ширилось великое коллективное бессознательное: мы побеждаем, враг мечется, ренегаты грызут локти, Путин спасает русский мир. Напряжение обещало прорваться картинами боя. И бой начался. Экран явил глазу Сирию. Наши бомбардировщики метали бомбы в засевших в городе фанатиков джихада. Наши орудия и пулеметы били на поражение в самое сердце обороны мятежников, но уже разбитый жаждущий реванша враг в предчувствии смерти удесятерял энергию и в бессильной злобе шел в новую яростную атаку...

Плескания гнева улеглись. Камера перенесла зрителя в тихий (пока еще тихий) Калининград. Гроздья янтаря колышутся на мягком ветру. Башенки в стиле ретро радуют око евроремонтом. Но сюда уже тянутся щупальца врага. В кадре горделивый, с виду безобидный, переселенец из Дагестана. Он облачился в прусские доспехи и бредит тевтонской стариной. Вот братья (или однофамильцы) Фельдманы - Михаил и Олег. Недавно они отсидели год за то, что повесили в городе немецкое знамя. Но им мало. Они развернули перед камерой прусский флаг: вот она, местная идентичность, говорит Олег. Только все эти трое сами не местные, приезжие. Не сумели прижиться в континентальной России, поясняет советник по вопросам веры Игорь Гуров. У местных поддержки они, конечно, не найдут. Разве вот: Александр Оршулевич, прусский националист. Он убежден, что все немецкое лучше нашего. Так и сказал. Слово не воробей. Но Михаил Фельдман был еще откровеннее: в ратный час "Ч" он будет на стороне НАТО. Всего два-три слова сказали эти поборники реванша, но как четко они сами очертили контуры своей идеологии: в русском эксклаве прусская идентичность, немецкое лучше русского, в войне России с НАТО готовы поддержать оккупантов.

Как великодушна все-таки наша власть! Какой добрый, может даже слишком, наш президент Путин! Какая безграничная у нас демократия! Реваншисты на свободе - они мутят воду, бредят войной и открыто, на камеру присягнули врагу.

Я выключил телевизор.
Я знаю, что скажут герои сюжета про прусскую старину. Их речи обрезали, выдернули из контекста. Кто надо - поймет. Кому дано - оценит. Зато какой информационный прорыв! Какая известность! Братьев Фельдманов и националиста Оршулевича увидела вся страна! Как четырьмя годами раньше страна увидела оппозиционера Удальцова, готового отжать у России имперские окраины.
В итоге довольны все.Но самыми довольными, как мне кажется, остались телемастер Николай Долгачев и его заказчики-гастрономы из департамента политической кулинарии России.


Кризис знания в Новой России так велик, что нам приходится не гнушаться мерами чисто справочного характера... содержание сетевой полемики показывает, что оппозиционная публика всех частей политического спектра имеет слабое представление о демократии, и особенно слабое - о прямой демократии. Обычный предрассудок в этой области сводит демократию к выборам,а прямую демократию - к выборам и референдумам (те же выборы, но более широкого состава).
Наша справка сегодня - о "родине демократии" - Греции.
Греция 5 века дала образец демократии (притом прямой демократии), который ярче всего проявился в Аттике. Сами греки звали свой режим изономией (равноправие). Главный принцип изономии хорошо передается репликой про способность каждой кухарки управлять государством. Допускать женщин до власти афиняне все же опасались, но каждый (не больной на голову) мужчина считался ими не только способным, но и обязанным отправлять властные полномочия. Демократия по-гречески не просто не сводилась к голосованию, она принципиально устранила голосование из всех основных выборных процессов. Ключевые органы власти в Аттике формировались методом жеребьевки. Так избирался Совет 500, весь Народный Суд с его многочисленными коллегиями и почти все Магистратуры. Исключение составляли те магистраты, которым требовались специальные качества или знания. Их назначало Народное Собрание, собиравшееся едва ли не каждую неделю. Народное собрание было сходом всех граждан. Это был высший орган власти полиса, корректируемый разве что Народным Судом (который проверял решения агоры на предмет их соответствия закону).
Итак, жребий выбирал почти всех лиц власти из числа всех граждан полиса.
У всех граждан афинского полиса было две основные обязанности:(1) участие в ополчении и (2) участие в управлении. Поступая на службу государству,не имеющий средств гражданин вставал на его содержание. Если избранник жребия оказывался бедным крестьянином или ремесленником, ему назначалось жалованье, чтобы он мог оставить свою усадьбу или мастерскую без ущерба для благополучия семьи.

Я не заметил, чтобы лица,просвещающие россиян на предмет греческой демократии, педалировали бы тему отказа афинян от выборов (в которых те справедливо видели оружие плутократов и демагогов). Зато они не упускают случая отметить, что афинская демократия была не без греха: полис не распространял свои права на слуг (рабов), приезжих (мигрантов) и женщин.
По поводу женщин мне вспоминается испанский казус первой трети прошлого века. Испанские демократы наделили женщин правом голоса и проиграли следующие выборы фашистам - дамам очень нравились стройные военные в мундирах.
О слугах и рабах - полагаю, афиняне были абсолютно правы. Ни слуги, ни рабы не могут, хотя бы по своему положению, принимать независимые решения.
Насчет мигрантов (метеков) решайте сами.

Tags:

Я исхожу из той посылки, что есть существенная разница между утверждениями "Человек имеет право" и "Этот человек имеет право". Если разница фраз кажется вам несущественной, читать дальше нет смысла.



Эти заметки - род послесловия к спору, который вели вчера на маргинах интернета люди из КОСа и БАРСа.

Не будет дерзостью сказать, что существует общее право и права меньшинств. Общее право (право человека и гражданина) культивировалось группой с доисторических времен. Общины, полисы, города,христианские конгрегации довели это право до юридического блеска и подарили его цивилизованному человечеству - как норму духа и тела.Перипетии борьбы за общее право - это история расширения понятия человека и гражданина. Раб. Негр. Женщина. Социальные, расовые, гендерные группы в разное время и по разным мотивам исключались из списка людей; их борьба за общечеловеческий статус украсила страницы истории человечества.
Все, или очень многое, изменилось в новейшие времена, которые можно назвать эпохой меньшинств.

Уже по своему определению права меньшинств выделяют себя из пласта общего, человеческого, гражданского права. Права меньшинств (особые права) - это привилегии, которые причитаются группе (индивиду) в порядке компенсации за некий изъян: органический недостаток, увечье, понесенный урон. Таковы законные права инвалидов, пенсионеров, ветеранов боев, больных. Само собой, соблазн получения особых прав толкает предприимчивых к действию. Процесс запущен и набрал силу лавины. Число желающих получить статус беженца, жертвы гомофобии, а иногда даже аттестат шизофреника-аутиста, неизменно велико. Выделяются целые сообщества, как будто и не выходящие из юрисдикции общечеловеческой нормы. но добивающиеся для себя отдельных привилегий. Действуя на общем поле, давя своим дополнительным правом права других, эти группы обваливают основания общественной жизни. Их особое "можно" всегда отливается в форму общих "нельзя".

Под страхом уголовного наказания нельзя оскорблять чувства верующих, ветеранов, "гомосексуалов" (слово "гомосексуалист" употреблять уже тоже нельзя). Нельзя умалять подвиг народа в ВОВ, занижать число жертв холокоста или резни турками армян. Если в тебе сильны эмоции, ругай, пока не поздно, атеистов, сатанистов, кастратов и учащуюся молодежь. Ругай, пока эти группы не осознали весь наносимый тобою ущерб, не учуяли свою совокупную силу, не сплотились для святой мести и не упекли тебя за решетку! Оспаривай на здоровье число жертв битвы на Марне, пока взбесившиеся от негодования внуки солдатских вдов не подадут коллективный иск и не сдерут с тебя оглушительную контрибуцию!

Да. Вольтер готов был отдать жизнь за право его собеседника выражать свое с ним несогласие. Ганди отказывался видеть свободу там, где нет свободы ошибаться... Людям 21 века непонятны эти средневековые чудаки. Колебайся вместе с линией, вот вся твоя свобода, она же - познанная необходимость.

Соблазн получения особых прав особенно велик на фоне потери чувства человеческой солидарности. -Свободу правым политзаключенным!-требует пикетер-националист, чуждый самой мысли о какой-то поддержке "левых". На языке логики и смысла его слоган эксплицируется так:
-Я в принципе не против, чтобы ненавистный режим сажал за инакомыслие, но у нас ("правых") должны быть на этот счет особые права.
Вы хотите для себя особого права? Скажите, в чем ваш ущерб!

Я уже описал в другом месте эту веселую сцену. Манифестация рабочих в Лионе или Париже. Насупленные колонны несут лозунг: "Даешь восьмичасовой рабочий день для левых трудящихся Франции!".
Смешно? Еще бы. Право, не особое право, а просто Право, такая вещь. Либо оно есть у всех. Либо его вообще нет.

Tags:

Profile

kornibek
kornibek

Latest Month

July 2017
S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner